سعدوندیان،
سیروس و اتحادیه، منصوره. آمار دارالخلافه تهران: اسنادی از تاریخ اجتماعی
تهران در عصر قاجار.
تهران: نشر تاریخ ایران، ١٣۶٨، چاپ اول، ٦۵١ص.
Sa‘dvandiyan
, Sirus ve Ittihadiyah, Mansurah. ’Amar-i Dar
al-Khilafah-i Tihran: Asnadi az Tarikh-i Ijtima‘i-i Tihran dar ‘Asr-i Qajar.
Tehran:
Markaz-i Furush, Nashr-i Tarikh-i Iran, 1990/1991, 1. baskı,
651 s.
ÖZET
Başkentin
İstatistikleri, Tahran (Kaçar Hanedanı Döneminde Tahran’ın Toplumsal Tarihine
Dair Belgeler)
آمار
دارالخلافه تهران: اسنادی از تاریخ اجتماعی تهران در عصر قاجار
Bu kitap Kaçar Hanedanı dönemine ait üç belgeden
oluşmaktadır. Çalışmanın Giriş kısmında bu belgelere ait referans bilgileri
sıralanmıştır.
Bu belgelerden ilki olan “Muhteşem Başkent Tahran’da Ev
ve Diğer Binaların Sayısı” 1852 yılına aittir. Dört satırlık bir girişten
sonra, belge “evlerin sayısı”, dinî ritüel yerleri (Takiyyah), mabetler,
camiler ve dükkanların bir listesini sunmaktadır. Bu belgede evler sıradan
vatandaşlara ve uşaklara ait olmaları bakımından sınıflandırılmıştır. Ermeni,
Türkmen ve Yahudi nüfus ile esnaf uşaklar kategorisine dâhil edilmiştir. Şehrin
Ark, Oudlajan, Pazar, Sangelaj, Chalimeydan ve şehir kapılarının dışındaki
birkaç diğer meskûn mahalli kapsayan yakın çevresini tasvir ederken, evlerin listesi
başnazır, prensler, hanlar ve bunların uşaklarının evleri ile başlamakta; ulema
ve diğer alimlerin evleri sıralandıktan sonra, sıradan vatandaşların evleriyle
devam edilmektedir. Ne var ki, evlerin yapısal özellikleri ile fiziki
yerleşimleri hususuna değinilmemiştir. Sonuç kısımlarında belge dinî ritüel
yerlerinin (Takiyyah), okulların, camilerin, tophanelerin, ambarların,
mabetlerin, sağlık kliniklerinin, silah ambarlarının ve kullanılmayan arsaların
toplam sayısını vermektedir.
Sekiz sayfalık bir metin olan ikinci belgenin başlığı
“Hamî Başkentin Mukim Nüfusunun Coğrafyası”dır. Belge, Abdul-Gaffar
Mojnem-Bashi tarafından 1869 yılında neşredilmiştir. Bu belgenin dört sayfası
istatistiksel yaklaşımın yöntem ve noksanlıklarının ele alınmasına ayrılmıştır.
Son belge “Muhteşem Başkentin Siperlerinin Yakınındaki
Binaların Tespiti ve Kaydı,” Akhzar Alishah tarafından hazırlanmıştır ve 1899
yılına aittir. Yakın çevreyi sınıflandırmakta kullandığı yöntem birinci ve
ikinci belgede kullanılanla aynıdır. Ne var ki, Mozafareddin Şah dönemine ait
olan üçüncü belgede, yakın çevreye verilen isimler ve sınıflandırma değişmiş ve
“meskenler” olarak anılmaya başlanmıştır. Bu genellikle “mebus” unvanına sahip
insanların isimlerine göre yapılmıştır: “Mebus Aziz’in meskeni” gibi. Bunun
yanında birçok geçiş alanı “zabıta” sıfatıyla anılmaya başlanmıştır: “Abbas
Zabıtası” adı verilen geçiş alanı gibi.
Belgelerden birinin başlığında “coğrafya” sözü yer
almasına rağmen bu belgelerden hiçbiri bir Tahran haritası içermemektedir. Aynı
zamanda, üç belge de, Nasserdin Şah’ın hükümranlığının ilk ve orta dönemleri
ile oğlu Mozaffaredin Şah Kaçar’ın hükümranlığının ilk dönemlerindeki Tahran’ın
kentsel mekânına dair bir algı yaratmaktadır. Bu haliyle kitap, tarihçiler ve
antropologlar için olduğu kadar şehir planlaması araştırmacıları için de
dikkate değer ölçüde ilgi çekici olabilir.
Iradj Ismailpour Ghouchani
Çeviren Metin Yeğenoğlu
سعدوندیان،
سیروس و اتحادیه، منصوره. آمار دارالخلافه تهران: اسنادی از تاریخ اجتماعی
تهران در عصر قاجار.
تهران: نشر تاریخ ایران، ١٣۶٨، چاپ اول، ٦۵١ص.
Sa‘dvandiyan
, Sirus ve Ittihadiyah, Mansurah. ’Amar-i Dar
al-Khilafah-i Tihran: Asnadi az Tarikh-i Ijtima‘i-i Tihran dar ‘Asr-i Qajar.
Tehran:
Markaz-i Furush, Nashr-i Tarikh-i Iran, 1990/1991, 1. baskı,
651 s.
ÖZET
Başkentin
İstatistikleri, Tahran (Kaçar Hanedanı Döneminde Tahran’ın Toplumsal Tarihine
Dair Belgeler)
آمار
دارالخلافه تهران: اسنادی از تاریخ اجتماعی تهران در عصر قاجار
Bu kitap Kaçar Hanedanı dönemine ait üç belgeden
oluşmaktadır. Çalışmanın Giriş kısmında bu belgelere ait referans bilgileri
sıralanmıştır.
Bu belgelerden ilki olan “Muhteşem Başkent Tahran’da Ev
ve Diğer Binaların Sayısı” 1852 yılına aittir. Dört satırlık bir girişten
sonra, belge “evlerin sayısı”, dinî ritüel yerleri (Takiyyah), mabetler,
camiler ve dükkanların bir listesini sunmaktadır. Bu belgede evler sıradan
vatandaşlara ve uşaklara ait olmaları bakımından sınıflandırılmıştır. Ermeni,
Türkmen ve Yahudi nüfus ile esnaf uşaklar kategorisine dâhil edilmiştir. Şehrin
Ark, Oudlajan, Pazar, Sangelaj, Chalimeydan ve şehir kapılarının dışındaki
birkaç diğer meskûn mahalli kapsayan yakın çevresini tasvir ederken, evlerin listesi
başnazır, prensler, hanlar ve bunların uşaklarının evleri ile başlamakta; ulema
ve diğer alimlerin evleri sıralandıktan sonra, sıradan vatandaşların evleriyle
devam edilmektedir. Ne var ki, evlerin yapısal özellikleri ile fiziki
yerleşimleri hususuna değinilmemiştir. Sonuç kısımlarında belge dinî ritüel
yerlerinin (Takiyyah), okulların, camilerin, tophanelerin, ambarların,
mabetlerin, sağlık kliniklerinin, silah ambarlarının ve kullanılmayan arsaların
toplam sayısını vermektedir.
Sekiz sayfalık bir metin olan ikinci belgenin başlığı
“Hamî Başkentin Mukim Nüfusunun Coğrafyası”dır. Belge, Abdul-Gaffar
Mojnem-Bashi tarafından 1869 yılında neşredilmiştir. Bu belgenin dört sayfası
istatistiksel yaklaşımın yöntem ve noksanlıklarının ele alınmasına ayrılmıştır.
Son belge “Muhteşem Başkentin Siperlerinin Yakınındaki
Binaların Tespiti ve Kaydı,” Akhzar Alishah tarafından hazırlanmıştır ve 1899
yılına aittir. Yakın çevreyi sınıflandırmakta kullandığı yöntem birinci ve
ikinci belgede kullanılanla aynıdır. Ne var ki, Mozafareddin Şah dönemine ait
olan üçüncü belgede, yakın çevreye verilen isimler ve sınıflandırma değişmiş ve
“meskenler” olarak anılmaya başlanmıştır. Bu genellikle “mebus” unvanına sahip
insanların isimlerine göre yapılmıştır: “Mebus Aziz’in meskeni” gibi. Bunun
yanında birçok geçiş alanı “zabıta” sıfatıyla anılmaya başlanmıştır: “Abbas
Zabıtası” adı verilen geçiş alanı gibi.
Belgelerden birinin başlığında “coğrafya” sözü yer
almasına rağmen bu belgelerden hiçbiri bir Tahran haritası içermemektedir. Aynı
zamanda, üç belge de, Nasserdin Şah’ın hükümranlığının ilk ve orta dönemleri
ile oğlu Mozaffaredin Şah Kaçar’ın hükümranlığının ilk dönemlerindeki Tahran’ın
kentsel mekânına dair bir algı yaratmaktadır. Bu haliyle kitap, tarihçiler ve
antropologlar için olduğu kadar şehir planlaması araştırmacıları için de
dikkate değer ölçüde ilgi çekici olabilir.
Iradj Ismailpour Ghouchani
Çeviren Metin Yeğenoğlu